「資本の論理」と「帝国の論理」：田中宇氏の仮説：差異共振原理と同
「資本の論理」と「帝国の論理」：田中宇氏の仮説：差異共振原理と同一性原理
テーマ：脱資本主義：トランス・モダン・エコノミー
ほぼ積ん読状態だった田中宇氏の『世界がドルを棄てた日』の一部を読んだ。（追記：「ドルを棄てた」というのは、レトリカルの表現である。通貨の多極化を主張しているのであるから。）
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Japonesian Trans-Apocalypse：Trans-Modern New Platonic Trans-Creation
世界がドルを棄てた日 [単行本]
田中宇 (著)
内容（「BOOK」データベースより）
米国投資銀行リーマン・ブラザーズ破綻後、世界は基軸通貨としてのドルを棄てざるを得なくなった。なぜ米国はドルの価値を引き下げるような、財政赤字の急増や金融破綻の黙認を続け、ドルに象徴される自国の覇権を自滅させているのか?金融危機を的中させた著者が、近現代史の隠されたドラマを読み解く。
出版社からのコメント
オバマ政権は、失敗が運命づけられている!
米国投資銀行リーマン・ブラザーズ破綻後、
世界は基軸通貨としてのドルを棄てざるを得なくなった。
なぜ米国はドルの価値を引き下げるような、
財政赤字の急増や金融破綻の黙認を続け、
ドルに象徴される自国の覇権を自滅させているのか?
金融危機を的中させた著者が、いま、金融恐慌の裏で起きている壮大なドラマを読み解く!
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田中氏の論旨は、メルマガでもわかるように実に明快である。日本人として、これほど、明快に論じる人は希有であろう。この点で、少なくとも、田中氏の独創的意義があろう。
田中氏の視点の基盤は、「資本の論理」と「帝国の論理」である。前者はユダヤ系資本（ロックフェラーも含めているが）であり、後者は英米帝国主義路線である。
しかしながら、有り体に言えば、「帝国の論理」もそれなりに、資本の論理である。
だから、田中氏の論は理論的には、破綻しているのである。しかしながら、田中氏の立論は、本質に通じていると思うのである。
PS理論から言うと、田中氏の「資本の論理」とは差異共立・共振の論理であり、「帝国の論理」とは、同一性（⇒物質）の論理と見るべきである。換言すると、トランス・モダンの論理とモダンの論理である。
そう見ると、今日、東アジアでの騒動の意味が明瞭になると考えられるのである。
結局、トランス・モダンとモダンとの相克なのである。そう、単純にユダヤ金融資本を批判することはできない。それ自体、トランス・モダンとモダンで争闘していると考えられるのである。
もっとも、より精緻に言えば、「資本の論理」は的確には、差異共立・共振原理を把握はしていない。それは、やはり、一部、「帝国の論理」に囚われていると思われる。
思うに、自我的資本（西洋原理）と共同的資本（東洋原理）の即非的資本様態が、私が言う個的共同資本主義を意味すると思われる。
因みに、ネグリとハートの「帝国」とは、田中氏の「資本の論理」に通じよう。しかし、正確には、両者とも差異共立・共振原理に還元される必要があるだろう。
追記：先に示唆したが、差異共振（トランス・モダン）と差異連続的同一性（ポスト・モダン）は絶対的に区別されるべきものである。前者は⇒+1であり、後者は＝+1である。例えば、凸iが主導的であると後者になるのである。
追記２：田中宇氏の「明快な」論考の特徴は、多極主義と英米帝国主義との争闘という仮説、とりわけ、隠れ多極主義という仮説に拠る大局的な分析・洞察である。
追記３：《トランス・モダン》VS《モダン》の《モダン》に《ポスト・モダン》を含ませて考えるべきである。
参考：
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◆ 2010/12/06（月） 飯山一郎の心奥にある願い、そして希望。
私を中国びいき・親中派とみるヒトがいる。少しは当たっている。
私のホンネは、中国や韓国に対する憎悪感をムキ出しにするヒトが嫌いなだけだ。
いま、日・中・韓は、悪口を言いあったり、仲違い（なかたがい）しては絶対に駄目だ。
なぜか？
（私が命よりも好きな祖国・）日本（ニッポン）のためにならないからだ。
日本は、敗戦後米国に占領され、以降６５年間、米国の属国だった。
米国の支配は、露骨な植民地支配ではなく、実に巧妙な 『ステルス支配 』 だった。
そのため、日本人は強い反抗や抵抗をせず、また、大きな不満も持たなかった。
しかし日本は、そろそろ自立・独立を真剣に考える時期にきている。
そうでないと、欧米に騙され、中国や北朝鮮やロシアと戦争をさせられる事態になる。
アジア人同士の戦争は、欧米にとっては利益になるからだ。
彼等は、昔のようにアジアを分割し、できたら植民地として統治したいのだ。
そうなれば、欧米の未曽有の経済危機は、見事に解決する…。
いま、アジアの国々（特に日中韓）が仲良くすれば、アジアは発展する。
欧米に搾取されて貧しかったアジアの人々の暮らしが、豊かになる。
人間らしい生活ができるようになる。
アジアが発展すれば、沈没しそうな日本の経済も、だんだん良くなる！
元気だった昔の日本（ニッポン）が、復活する！ よみがえる。
逆に、戦争になったら、アジアは、また、もとの貧しいアジアに戻ってしまう…。
アジアは、なにも好き好んで貧しくなったわけではない。
アジアは、西欧列強の植民地にされ、搾取され続けてきた。
だから、貧しくなったのだ。
貧すれば鈍する。貧しいから頭も悪くなり、性格も悪くなり、泥棒も増える。
そういうアジアの貧しい人々や国を、軽蔑し、憎悪する…。これは絶対に駄目だ！
いま、アジアは、なにがなんでも！ お互い仲良くしないといけない。
悪口言いあって いいことある？ 憎しみあって何になる？
相手の欠点には目をつぶり、互いに助けあい、融通しあって、みんなが豊かになる！
本来、アジア人は、心が優しい。働き者だ。手先も器用だ。性格も正直で実直だった。
そういうアジア人が、心を合わせ、力を合わせて、豊かで仕合せなアジアをつくる！
みんな！ そーゆーほーこーで ぐぁんばらないか！
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