現段階での無双PS原理世界像：太極と陰陽円と時間と現象三次元空間

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http://ameblo.jp/neomanichaeism/entry-11379395757.html

テーマ：無双PS原理

四元数を取り入れて、無双ＰＳ原理の全体像が見えにくくなっている。
　そこで、今現在の暫定的仮説を述べたい。
　根源は太極である。それは、点で表記できるように思う。
　これが、極性化、つまり、陰陽極性化するのである。そして、この極性から、時間（実軸）と空間（三つの虚軸）が生起して、現象界が生まれるのである。
　簡単に図示すれば、

１）太極点：・
２）陰陽極性：☯
３）時間（実軸）
４）空間（三つの虚軸）

四元数数の単位の積を四次元空間の 90°-回転として視覚的に表現したもの。ij = k, ji = −k, ij = −ji

四元数（しげんすう）的空間布置は図からわかるが、問題は、太極点（内在的超越点）と陰陽極性（陰陽円）の図である。
　現時点では、統一的な数学化はできないので、説明だけしたい。
　根源の太極の一元がある。それが、太極点（内在的超越点）である。つまり、・（ちょん）である。
　これが、展開して、陰陽極性となるのである。図示すれば、

　陽（凸）ー太極点（・）ー陰（凹）

である。

道教のシンボルともなった陰陽魚の太極図
周敦頤『太極図説』に描かれた最初の太極図。朱子学によって重視された。

上図の太極図の赤丸が太極ないしは太極点と考えられる。
　太極ないしは太極点は内在的超越点として、無双ＰＳ原理においては、ＭＰに置いていいと思う。
　ならば、一番の問題は、陰陽極性ないしは陰陽円を定置するかである。
　先に、陰陽軸を考えたが、それを放棄して、今の段階では、数学化を保留にして、言葉による説明に留めたい。（追記：数学化を保留すると述べたが、それは不正確な言い方で、直交座標化は保留するということであり、実は、直交座標化を断念、放棄したのである。）
　思うに、陰陽極性を軸化するのではなく、単に陰陽円として、置いておいた方がいいように思われる。
　そうすると、陰陽円の二つの点が太極点となり、そして、太極点から、実軸＝時間軸と三つの虚軸＝三次元空間軸が発生するということになる。
　図化するのが、難しいが、なんとか図化してみよう。

１）太極点（内在的超越点）：・

２）陰陽極性（陰陽円）：☯：

　　陽（凸）ー太極点（・）ー陰（凹）

３）、４）実軸＝時間、三つの虚軸＝空間三次元
　　　　　　　
　　　陰陽（一つの直交軸ではない）

　　　　　　　　　陽（凸）
　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　★
＿＿＿＿＿＿・＿＿＿＿＿＿＿実軸（時間）
　　　　　　　　　☆
　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　陰（凹）

・は太極点（内在的超越点）であり、★は、陽の領域の陰の点（太極点）であり、☆は、陰の領域の陽の点（太極点）である。そして、それら三者は一致する。
　これらの一致する三者の太極点（内在的超越点：ＭＰ）から、実軸＝時間と三つの虚軸＝空間三次元が発生するというように考えられる。（尚、上図では、三つの虚軸＝空間三次元が記入されていない。）
　上図において、最重要な点の一つは、上図では実軸に対して、垂直な軸なように見える陰陽（円）であるが、それは、軸ではないということである。言わば、多次元、無限次元、というか、無次元である。だから、多軸、無限軸、無軸ということである。
　そして、今の段階では、三者が一致する太極点（内在的超越点、ＭＰ）であるが、そこから、時間（実軸）が発生し、同時に、空間三次元（三つの虚軸）が現出（幻出）するというように考える。
　以上が、現段階での、無双ＰＳ原理の世界観である。

追記：先に、実軸は頭であり、陰陽は肚であると述べたが、微妙なところである。実軸は確かに、頭、とりわけ、大脳、新皮質であると言えようが、陰陽は広義の肚であり、内臓という方が的確であるかもしれない。これは課題にしておきたい。