陰陽軸と陰陽円について：二次元座標の両軸で凸と凹が単位となる？
陰陽軸と陰陽円について：二次元座標の両軸で凸と凹が単位となる？
テーマ：無双PS原理
陰陽軸は、凸と凹で表記できるのではないだろうか。先にも触れたが、凸が陽であり、凹が陰である。
そして、陰陽円であるが、陰陽軸とｚ軸とすれば、ｙ軸の凸と凹で説明できるのではないだろうか。つまり、ｚ軸に凸陽と凹陰があり、ｙ軸にも凸陽と凹陰が存するということである。（思いつきである。）
そして、凸×凹＝＋１ということではないだろうか。つまり、陽×陰＝実軸（＝時間）ということである。
これは先に触れたように、頭の事態である。これは、現象的事態である。それに対して、陰陽円は肚ないしは内臓の事態である。
ここでさらに展開すると、実軸と現象空間は光の世界であり、陰陽軸、陰陽円（ないしは陰陽平面）の世界は闇の世界であると考えられる。
光の世界とは可視界であり、闇の世界とは不可視界である。（瞑想とは後者の世界へのアプローチと言えよう。）前者はまた物質界であり、後者は精神界である。
問題は、闇の世界＝不可視界の「光」の問題である。これは、宗教の光の問題である。（アインシュタインの光はそれとは違う。）
ずいぶん以前に超越光ということを私はしきりに述べたことがある。結局、闇の「光」とは超越光のことだと思われる。
でもどうして、闇が「光」となるのか。そう、Ｄ．Ｈ．ロレンスは、我々は根源の「火」の背中を見ているに過ぎないと言った。そう、ロレンス的に言えば、 光ではなく、不可視の闇である。ただ、それが、現象化すると光になるのである。これが、闇の「光」の意味だろう。つまり、真闇＝真の火が本体である。
とまれ、以上から陰陽円は闇＝不可視、そして、真の火であるということが言えそうである。
今はここで留める。
追記：言うのを忘れたが、実軸＝時間軸は電磁波と言えそうである。無双ＰＳ原理三次元世界のVer4.1の図の電磁波や重力波の使えそうである。
＜無双PS原理七次元世界：Ver5.0＞
陽・自己
／
超越軸：太極・霊界 ／
｜ ／
｜ ／
｜ ／
｜ ／
｜ ／
｜ ／
｜ ／
｜ ／
＿＿＿____________________MP・胸＿＿ ______________
地・自我 ／ ｜ 時間・天・個
／ ｜
／ ｜
／ ｜
／ ｜
／ ｜
陰 ｜
・他者 ｜
＜無双PS原理三次元世界：Ver4.1＞
虚軸y軸：陽・凸i・時間形式・自己
／
超越軸ｚ軸：太極・霊界 ／
｜ ／
｜ ／
｜ ／
?：物質認識 ｜ ／ ?：頭
｜ ／
｜ ／
−１＿＿←重力波＿MP・胸＿電磁波⇒＿＋１実軸ｘ軸
地・自我 ／ ｜ 天・個
／ ｜
?：肚 ／ ｜ ?：精神認識（魂認識）
／ ｜
／ ｜
陰・凹i・空間形式 ｜
・他者 ｜
http://ameblo.jp/neomanichaeism/entry-11378636480.html
超越軸ではなく内在的超越点？：陰陽円又は陰陽軸は肚の軸をもち、時間（実軸）は頭の軸ではないか？
テーマ：無双PS原理
先に以下のように、超越軸を提起したが、思うに、それは、超越点、正確には、内在的超越点（結局は、ＭＰになる。また、○書いて・〔ちょん〕を想起した。）ではないかと思った。
また、陰陽円（気円）に関してであるが、陰陽軸を考えると、それは身体では肚の軸であり、実軸＝時間軸とは、頭の軸ではないだろうか。
現象界においては、実軸の頭の認識が主体となり、自己同一性が形成される。カント哲学の超越論性がそこには存するだろう。これは、物質的知性を形成すると言える。
しかしながら、肚を開拓すると、気の世界、陰陽の世界を開けるのではないだろうか。
つまり、実軸＝時間軸では、＋１と−１の世界であり、ここには、他者はないのである。同一性の世界である。
しかし、肚とは、陰陽軸、気軸に存すると考えると、肚を開発すると、そこには、陰陽的他者が出現するということではないだろうか。肚が不連続的差異的他者、絶対的差異的他者ということになるのである。
後で、陰陽軸、気軸について検討したい。
追記：シュタイナーは、内臓、内在界が真の宇宙であり、外界はその映像、反映に過ぎないと述べていたことを想起する。
肚の軸に真の宇宙、コスモス（内的コスモス）が存するというのはいい。外的宇宙はその投影に過ぎないとなるのである。
この路線で考えると、占星術の謎が解明されるように直感される。つまり、占星術の宇宙も本来は肚、内臓の宇宙なのであり、そこにおける陰陽宇宙的力学が世界を動かしているということが考えられる。
後で、以上精緻に検討したい。
無双PS原理七次元世界：超越軸と陰陽円と時間軸（実軸一次元）と現象空間（四元数的虚軸三次元）
無双PS原理七次元世界：超越軸と陰陽円と時間軸（実軸一次元）と現象空間（四元数的虚軸三次元）
テーマ：無双PS原理
単純に生成、現象を陰陽の視点から考えてみよう。
うまく、図化できないので、言葉で説明するが、まず、底面に円を考えてみよう。それは、陰陽円である。
その中心を直交する軸、垂直軸を考える。それは、円板を貫く垂直線のようなものである。
これを時間軸、あるいは、生成軸、認識軸とする。この垂直軸に視点があるとするのである。
そして、陰陽円はこの時間軸に応じて、ラセン形状を取るようになると考えるのである。簡単に言えば、朝顔の蔓を考えればいいだろう。
ただし、重要な点は、空間軸であるが、それは、四元数的に三次元空間を考えるのである。基本的視点は、時間軸＝垂直軸に存するが、それが、空間三次元に投影されると考えるのである。
つまり、空間的には、陰陽円がベースに存するのである。それが、時間をもたらし、且つ、空間三次元を現出させるのである。
問題は陰陽円である。それは何か。それは、これまで述べた超越円となんらか関係すると思われる。
思うに、超越軸からのエネルギーが陰陽円の原点(MP)に流入し、陰陽円が回転するようになるのではないだろうか。
だから、超越円と陰陽円は異なるものである。陰陽円は言わば、気の円である。気円とも呼ぼう。これは物質ではない。この気円から時間が発動して、物質が現出するのである。つまり、螺旋状に物質現象が創出されるということになる。
これで、だいぶ整理された形で、つまり、秩序的に、物質現象が説明できるようになっただろう。
ここで平面の問題について触れておこう。
これまで、ガウス平面によって、陰陽軸と物質軸を構成したが、上記の陰陽円であるが、その平面を数学化するのに、ガウス平面を用いる必要は特にないだろう。通常の平面（二次元）座標でいいと思うのである。ｘ軸とｙ軸の座標である。
ただし、これは、気の座標であり、物質の座標ではないことを強調しておく。
いわゆる、物質空間の座標ではないのである。物質空間の元になる、言わば、根源座標である。
結局、この陰陽円と時間軸で、根源三次元を形成するのであり、それが、ラセン形状体（生命体）であり、それが、四元数的に空間三次元化されるというように考えるのである。
だから、陰陽円ないしは陰陽平面の次元と四元数の次元との整合性を説明する必要がある。
先に述べたように、陰陽円は二次元であるから、四元数の四次元と併せて、六次元があるということになるし、また、超越軸を入れるならば、七次元となる。
ということで、無双ＰＳ原理座標をざっと以下のように書き換える。
追記：このように考えると、先に三つ無双ＰＳ原理の仮説を立てたが、ガウス平面をなくし、四元数を取り入れたので、いちおう三番目の仮説を取ったことになる。
＜無双PS原理七次元世界：Ver5.0＞
陽・自己
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超越軸：太極・霊界 ／
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＿＿＿____________________MP・胸＿＿ ______________
地・自我 ／ ｜ 時間・天・個
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陰 ｜
・他者 ｜
（尚、上図では書き込めないが、ＭＰから、時間軸とは別に、三つの虚軸の空間三次元（四元数の視点から）が現出されるのである。また、陰陽円の二次元も上図には、書き込めていない。）
陰陽を表す太極図
周敦頤 『太極図説 』に描かれた最初の太極図 。朱子学 によって重視された。
木に登って花をつけるツルアジサイ
螺旋
巻き貝 類の多くは螺線構造をもっている
螺旋
四元数数の単位の積を四次元空間の 90°-回転として視覚的に表現したもの。ij = k, ji = −k, ij = −ji
