シュタイナーの精神学とPS理論：人間と自然：陰陽差異と陰陽調和

テーマ：自己認識方程式：凸i＊凹i⇒凸（+1)

以前、PS理論とシュタイナーの精神学を整合化しようとして苦心して、いちおう解決策を立てたが、ここで再確認した。
　陰陽は「気」であり、凸i＊凹iの差異共振エネルギーは「気」である。しかしながら、それは、基本的には自然の説明である。人間の場合、認識を含めることになる。（追記：凸iが陽、凹iが陰である）
　問題は陰陽の質である。思うに、ここには原認識性があると考えられる。つまり、陰陽は自然物質を形成するが、陰陽自体は物質形成原因であるが物質ではなく、原認識体と考えられるのである。陽は陰を志向し、陰は陽を志向する。この志向性が原認識性である。
　だから、自然物質も起源においては原認識をもつということになる。
　では、自然物質の原認識と人間認識の関係をどう説明できるのか。
　当然、陰陽が共通である。では、陰陽がどうやって、自然と人間を形成するのかが問題である。
　根本は自己の形成である。自然には、基本的に人間のような自己はない。
　いったい自己はどうやって形成されるのか。
　自然は陰陽のいわば調和した状態で形成されると考えられるが、人間の場合は、不調和、不均衡、非対称性があると考えられよう。
　この「差異」が人間を自然から区別するものと言えよう。つまり、人間においては、陰と陽とが不調和、不均衡、非対称的であるということである。
　これが自己を形成したのではないだろうか。これまで私は人間は自我凸iに傾斜していると述べてきた。
　この自我傾斜が、陰陽の差異を形成すると考えられる。即ち、陽に傾斜して、陰が弱いのである。
　この点で、陽から陰への志向性(A)と陰から陽への志向性(B)が不均衡となるのである。
直観では、Aがいわゆる知性（頭脳）であり、Bが情感（内臓）であり、両者合わさって精神を形成すると考えられる。
　しかしながら、不均衡なので、精神は揺れ動くのである。不安定である。
　とまれ、この不均衡こそ、自己の発生の原因と推察されるのである。というか、そう作業仮説したい。
　結局、陰陽不均衡のために、差異があり、それが自己原因である。
　即ち、いわば、二重人格が生起するのである。AとBの人格である。
　とまれ、自己とは両者の差異であると考えられる。だから、自己同一性を求めると無理が生じると言えよう。
　以上のように作業仮説して、シュタイナーの霊学との関係を見たい。後者は自我／アストラル体／エーテル体／物質体の四層構成である。
　これを今の陰陽差異論と比較すると、自己は陰陽差異で説明できる。アストラル体は、陰から陽への志向性で説明できるのではないのか。エーテル体は、本来の陰陽調和で説明できる。そして、物質体は当然、凸(+1)で説明できる。
　それをまた作業仮説とすると、結局、シュタイナー霊学は、PS理論によってより整合化されると考えられるのである。分離している四つの体をもち出さなくても、陰陽で説明できるのである。
　では、原理的問題を考えると、どうして、人間の場合、陰陽不均衡が生じたのかという問題がある。
　今はなんらかの突然変異を仮定したい。この問題は検討問題とする。