[不連続的差異論] 差異と強度について 差異とは知即存在である。これは、精神／身体に変換できる。結局、なにかすぐれたものとは、両面の均衡をもっているものである。知性中心とは無知である。また、感性中心も無感性であろう。そうではないのである。偉大…
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