氣と物活論と物質科学：ＰＳ陰陽科学仮説と物活論の相違・類似点：氣

氣と物活論と物質科学：ＰＳ陰陽科学仮説と物活論の相違・類似点：氣的有機体と活物は似て非なる

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氣と物活論と物質科学：ＰＳ陰陽科学仮説と物活論の相違・類似点：氣的有機体と活物は似て非なる

テーマ：無双（太極）ＰＳ陰陽論：無双は陰陽未分化

ある文献を読んでいたら、hylozoism（ハイロゾイズム）という耳慣れないというか、おそらく初めて見る言葉に出会った。それは、何と、物活論ということで、これは、いわば、古めかしい考え方であるが、よく考えると、氣のサイエンスに通じる視点である。
　簡単に言えば、「物」に生命を認める視点である。しかし、問題は、「物」なのである。私は氣的物質と純粋物質を分離する仮説をとっている。だから、物活論の視点では、二つの物質に生命力を認めることになろう。
　私の氣科学仮説は、氣的物質において、生命を認めるのであり、純粋物質には生命を認めないのである。この点で、氣科学仮説と物活論は異なるように思う。もっとも、物活論すべてを否定するわけではなく、たいへん貴重な視点と思う。すっかり忘れていた視点である。
　とまれ、今簡単にＰＳ陰陽氣科学（仮に私の仮説をこう呼ぶ）と物活論を比較すると、前者のガウス平面（陰陽平面）の原点＝ＭＰ（メディア・ポイント）に おいて、氣と生命有機体との接点が存する。ここにおいて、有機物質体は生命を具有するのである。しかし、生命の根源はあくまで陰陽氣であり、有機体の物質 自体にはない。
　陰陽氣が生命体を構成形成し、駆動させていると見るのである。
　とまれ、氣的有機体（生命体）においては、確かに、物活論的な様態が存すると思われる。そう、氣的身体はほぼ物活論的身体と言えるだろう。
　ということで、ＰＳ陰陽氣科学仮説と物活論の相違・類似点をざっとあげてみた。

参照：
日光と太陽の区別：実軸と実軸を除いたガウス平面を包摂するＭＰ（原点）
テーマ：無双（太極）ＰＳ陰陽論：無双は陰陽未分化 先に、以下（＊＊＊の下部）のように書いたが、補足したい。
　太陽と日光は別物であるから、区別しないといけない。
日光は既述のようにｘ軸＝実軸でいいだろう。
　しかし、太陽はｘ軸とｙ軸のガウス平面を内在する原点（ＭＰ：メディア・ポイント）だと思う。ただし、実軸ｘ軸を除いて。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　虚軸（陰陽軸）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陽凸ｉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
−１＿＿＿＿＿ＭＰ＿＿＿＿＿＋１　実軸（日光軸）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陰凹ｉ

先に書いた上図のMPが太陽の中心になる。太陽総体はこの実軸を除いたガウス平面総体と考えるのである。
　問題は日光である。これは、陰陽イデアを内在超越的に内包するのではないだろうか。
　だから、日光は単純な光、電磁波ではないのである。陰陽イデアという内在超越情報をもっていると考えるのである。
　この陰陽イデア情報が有機体形成の情報になると思われるのである。
　ここでわかりやすくするため、陰陽イデア情報による生命体形成を考える。
　日光を媒介にして、陰陽イデア情報が現象界に伝達されるのである。そして、陰の成分は、例えば、内臓的なものに、そして、陽の成分は骨格的なものになると考えられるのである。
　大雑把に言えば、陰は水的なものであり、陽は鉱物的なものになるのである。わかりやすく便宜的に言えば、陰は内界に、陽は外界になるのである。
　もっとわかりやすく言えば、陰は肚（下丹田）に、陽は頭脳（上丹田）になるのである。そして、ＭＰは胸の心（中丹田）になるのである。
　というように、光ではなく、日光、陽光、太陽光に、生命体の根源があると考えられるのである。
　ただし、日光が包摂する陰陽イデア情報が生命有機体、自然の本質である。
　後で、この陰陽イデア情報の生命有機体化する力学を解明する必要がある。
　
　
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氣⇒日光（太陽）⇒有機体物質：ｘ軸＝実軸＝日光軸、ｙ軸＝虚軸＝陰陽軸、ｚ軸＝天地軸＝時間軸

この三次元直交座標で、ｘ軸を実軸、ｙ軸を虚軸、ｚ軸を時間軸とする。ｘ軸とｙ軸でガウス平面を形成する。
　そして、虚軸＝ｙ軸＝陰陽軸となる。これが、９０°回転して、ｘ軸＝実軸の±１を形成する。これが日光である。だから、
ｘ軸＝実軸＝日光（太陽）軸である。　
　そして、９０°回転と同時に、ｚ軸＝時間軸が生起する。
　これが、日光を物質化するのである。そう、有機体化である。
結局、ｚ軸＝時間軸＝有機体軸である。
　結局、ガウス平面とは、氣平面であり、実軸において、太陽となり、視覚化されるのである。
　これで、日光の本体が氣であるということが証明されたと言えよう。
　結局、ｚ軸＝時間軸＝有機体軸は、ｘ軸＝実軸＝日光（太陽）軸と同時展開である。そして、ｘｙｚ軸以外に、空間三次元が発現するということになると考えられる。（ここで、四元数が適用できよう。）
　とまれ、以上のように考えると、氣が根源であるものの、日光（太陽）が有機体の基因であると考えられる。
　初めに、太陽ありき、である。
　いわば、光から物質が生まれるのである。
そして、光は氣から生まれるのである。即ち、

氣⇒日光（太陽）⇒有機体物質

である。
　暫定的ではあれ、以上から氣から有機体の発生が以前より、明快になったと言えよう。ポイントは、日光が媒体であるということである。
http://ameblo.jp/neomanichaeism/entry-11803090704.html

科学者はオカルト現象とどう向き合えばよいのか - システム論ブログ ...
www.systemicsblog.com/ja/.../history_of_electromagnetic_theory/
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