霊魂の不滅説：「御冥福を」とは、文字通りとれば、冥土・冥界で生き

霊魂の不滅説：「御冥福を」とは、文字通りとれば、冥土・冥界で生きるということだ：死んで生きる？

テーマ：宗教・神話・社会・歴史

ＰＳ陰陽論は唯氣論となっているが、思うに、寝ている間、あるいは、死んだとき、「わたし」はどうなるのか？
　陰陽方程式陰凹ｉ＊陽凸ｉ⇒±１において、−１が自我（連続陰陽我）で、＋１が陰陽調和心の身体化（思うに、心臓ではないだろうか）である。
　寝るときは、陰陽我である自我は、身体から抜けるだろう。つまり、±１から抜ける。一種、幽体離脱状態であろう。
　それは、陰凹ｉ＊陽凸ｉに帰還しているのではないだろうか。
　考えると、寝る、眠るとは不思議な事象である。
　陰凹ｉ＊陽凸ｉに回帰するとは、一（いつ）の氣に回帰すると考えられる。
　ところで、自我を陽我凸ｉ（正確には、極大的凸ｉ）と陰我（同様に、極大的凹ｉ）の二重のものとしているが、目覚めているときは、つまり、現象界、物質現象界＝「現実」界にいるときは、自我は、陰陽方程式凹ｉ＊凸ｉ⇒±１の±１に重なっているだろう。
　より正確に言えば、自我は、−１だろう。思うに、陽我主導的では、−１になるだろう。しかし、陰我主導的な場合は、微妙である。思うに、−１と＋１の未分化様態のように、思える。これについては、要検討にしておく。
　とまれ、現象界の自我ないし自己は、±１に位置するのであり、睡眠している場合は、陽我と陰我と陰陽調和心は、±１から離脱して（幽体離脱？）、凹ｉ＊凸ｉの様態、さらには、一の氣の様態に移動しているのではないだろうか。
　そう、一の氣を全一氣とも言えよう。だから、睡眠時、自我、自己ないし個は、一の氣＝全一氣に帰還しているということになる。
　思うに、一の氣＝全一氣とはあの世ではないだろうか。死後の世界ではないだろうか。あるいは、霊界である。
　ここで、想起するのは、太極と一の氣の世界（太一界と呼べよう）の相違である。
　太極は陰陽未分化の原初の世界、混沌の世界であった。しかし、そこから、一の氣（太一界）＝陰陽氣の世界が生まれるのである。
　そのように見ると、自我、自己、ないし個とは、不滅であることがわかるだろう。プラトンが説いた、霊魂の不滅は正しいと思うのである。

　
参考：

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プラトンの不死説とギリシャ人の霊魂観 - 知の快楽 - 東京を描く
philosophy.hix05.com/Plato/plato07.spirit.html
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