陰＝魂（肚）と陽＝自我（頭）をつなぐ身体意識（理性）：無双陰陽原

陰＝魂（肚）と陽＝自我（頭）をつなぐ身体意識（理性）：無双陰陽原理は陰陽身体三元論へ進化する

テーマ：無双陰陽原理／トランス・サイエンス

先に、食事哲学について触れた（世界の謎：食事哲学：地球生活の謎：身体と意識：ポスト唯物論としての逆ルネサンス http://ameblo.jp/neomanichaeism/entry-11472263858.html）が、陰と陽を調和させるものは身体理性ではないかと思う。
　魂と自我の二元論がある。ロマン主義と物質主義である。
　一方は超越性を志向し、他方は現実性を志向する。
　魂＝陰は身体を住処とし、自我＝陽は物質的身体を維持する。だから、両者に身体は共通である。
　そう、魂―身体―自我の三元論があるだろう。無双陰陽原理は、陰陽の媒介として、MP（Media Point)を説くが、それは理念的である。
　しかし、身体ないし身体意識（身体理性）を置くと、明快明確になるだろう。MPだけでは、抽象的である。

　身体を住処とする魂は、魂の欲望を追求する。そして、物質的身体を維持する自我は、その欲望を満たす。

　しかし、魂の欲望は無限であり、自我の欲望もそれなりに無限である。陰＝闇の無限と陽＝光の無限である。そして、この衝突がある。二元論的衝突である。

　この調和を私は陰をベースに求めた。しかし、それでは、陰の無限に惹かれて、陽が犠牲になるのである。現実性＝物質性が阻害されるのである

　この不均衡を解消するのが、身体意識（身体理性）である。

　これは、一方の極に陰＝魂＝肚をもち、他方の極に陽＝自我＝頭をもつ。そして、前者に健全に裨益しようとするなら、この身体意識（ないし身体感性）に基づく必要がある。

　ここで、食事哲学がキーポイントとなるのである。食事は気的食品によって、身体を介して、魂に裨益するのである。同時に、当然、食事は物質的身体を保持するのである。

　食事哲学によって、また、身体意識によって、陰＝魂の生活と陽＝自我の生活のバランスがもたらされるのである。

　身体であるが、これは、気的感性によって、霊と通じ、また、一般的感覚（五感）によって、自我と物質的現実に通じているのである。

　この身体意識は、丁寧に言えば、身体感性感覚意識理性と言うべきものである。そう、あえて言えば理性とは、抽象観念的なものではなく、陰陽身体バランスに存するのである。

　とまれ、以上から、無双陰陽原理を陰陽三元論として発展させることができた。

　理論名であるが、無双陰陽原理から無双陰陽身体原理へ変えようか。簡単にするため、単に陰陽身体原理にしようか。

追記：シュタイナー霊学に即して言えば、陰＝ルシファー、陽＝アーリマンであり、両者を均衡させるのは、キリストである。これまで、キリストに相当するものをMPにしたが、以上から、それは、身体意識（理性）ということになる。

　しかし、身体理性という視点は、もう単に霊的なものではなく、霊魂と物質の両面に渡るものであるから、キリストではなく、ポスト・キリストである。D.H.ロレンスの「死んだ男」の方がふさわしい。